منظار المعدة: ذهب جمهور العلماء الى ان من ادخل شيئا الى جوفه افطر ولو كان غير مغذ قال ابن عباس رضي الله عنهما انما الفطر مما دخل وليس مما خرج رواه البيهقي 4/261 وحسنه النووي وابن حجر.
وذهب بعض المالكية وشيخ الاسلام ابن تيمية الى ان ما دخل الى المعدة لا يفطر الا ما كان طعاما او شرابا , واختار شيخنا ابن عثيمين - رحمه الله تعالى - ان المنظار لا يفطر الا اذا وضع مع المنظار مادة دهنية مغذية تسهل دخول المنظار فهنا يفطر الصائم بهذه المادة لا بدخول المنظار لانه لا يفطر الا المغذي , وهو مذهب الحنفية حيث اشترطوا استقرار الداخل في الجوف وان لا يبقى منه شيء في الخارج بينما المنظار لا يستقر في الجوف ويبقى طرفه في الخارج.
